Cảm Thành
Miejsce urodzenia | Tiên Du |
---|---|
Data i miejsce śmierci | 860 |
Szkoła | Vô ngôn thông |
Linia przekazu Dharmy zen | |
Nauczyciel | |
Następca | |
Zakon |
Cảm Thành (zm. 860) – wietnamski mistrz thiền ze szkoły vô ngôn thông.
Życiorys
Pochodził z Tiên Du. Kiedy opuścił dom i został mnichem, jego imieniem Dharmy było Lập Đức. Pozostawał w rejonie swojego domu wokół góry Tiên Du i poświęcił się śpiewaniu dhāraṇi i recytowaniu sutr.
Jeden z czołowych mieszkańców wioski, pan Nguyền, w podzięce za utrzymywanie praktyki i wysokiej moralności, darował jeden z jego domów na świątynię i zaprosił Cama Thanha, aby w niej zamieszkał. Mimo wielokrotnych zaproszeń, Cam odmawiał. Jednak po proroczym śnie, który mu się przyśnił, zgodził się i tak powstała świątynia Kiến Sơ w wiosce Phù Đổng. Niedługo potem do wioski przybył mistrz thiền Vô Ngôn Thông. Cam Thanh służył mu. Thông był tak poruszony jego szczerością, że nazwał go Poruszającą Szczerością - Cảm Thành.
Pewnego dnia Thông wygłosił dłuższą mowę, w której przedstawił krótką historię chanu. Zakończył ją wierszem:
|
Pod wpływem tych słów Cam Thanh osiągnął oświecenie.
- Mnich spytał: "Czym jest Budda?"
- Cam Thanh powiedział: "[Budda jest] wszędzie."
- Mnich spytał: "Czym jest umysł Buddy?"
- Cam Thanh powiedział: "On nigdy nie był ukryty."
- Mnich kontynuował: "Nie rozumiem."
- Cam Thanh powiedział: "Już to przegapiłeś."
- Cam Thanh powiedział: "[Budda jest] wszędzie."
Cam Thanh zmarł bez żadnej choroby pierwszego roku okresu Xiantong (wiet. canh thìn) dynastii Tang, czyli w roku 860.
Linia przekazu Dharmy zen
Pierwsza liczba oznacza liczbę pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.
Druga liczba oznacza liczbę pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.
Trzecia liczba oznacza początek nowej linii przekazu w danym kraju.
- 33/6. Huineng (638-713)
- 34/7. Nanyue Huairang (677-744) szkoła hongzhou
- 35/8. Mazu Daoyi (707-788)
- 36/9. Baizhang Huaihai (720-814)
- 37/10/1. Vô Ngôn Thông (759-826) Wietnam - szkoła vô ngôn thông
- 38/11/2. Cảm Thành (zm. 860)
- 39/12/3. Thiện Hội (zm. 900)
- 40/13/4. Vân Phong (zm. 956)
- 41/14/5. Khuông Việt (933-1011)
- 42/15/6. Đa Bảo (zm. po 1028)
- 43/16/7. Định Hương (zm. 1051)
- 44/17/8. Viên Chiếu (999-1090)
- 45/18/9. Thông Biện (zm. 1134)
- 46/19/10. Biện Tâi (bd)
- 46/19/10. Đạo Huệ (zm. 1173)
- 45/18/9. Thông Biện (zm. 1134)
- 44/17/8. Cứu Chỉ
- 44/17/8. Bảo Tính (zm. 1034)
- 44/17/8. Minh Tâm (zm. 1034)
- 44/17/8. Viên Chiếu (999-1090)
- 43/16/7. Thiền Lão
- 43/16/7. Định Hương (zm. 1051)
- 42/15/6. Đa Bảo (zm. po 1028)
- 41/14/5. Khuông Việt (933-1011)
- 40/13/4. Vân Phong (zm. 956)
- 39/12/3. Thiện Hội (zm. 900)
- 38/11/2. Cảm Thành (zm. 860)
- 37/10/1. Vô Ngôn Thông (759-826) Wietnam - szkoła vô ngôn thông
- 34/7. Nanyue Huairang (677-744) szkoła hongzhou
Przypisy
- ↑ Cuong Tu Nguyen. Zen in Medieval Vietnam. A Study and Translation of the "Thiền Uyển Tập Anh". Ss. 108, 109
Bibliografia
- Cuong Tu Nguyen. Zen in Medieval Vietnam. A Study and Translation of the 'Thiền Uyển Tập Anh'. University of Hawai'i Press, Honolulu. 1997. Str. 481. ISBN 0-8248-1948-9