Daśawatara

Daśawatara (dewanagari दशावतार, trl. daśāwatāra, ang. Dasavatara, Dziesięć Awatarów) – to tradycyjne dziesięć najbardziej znanych postaci awatarów Wisznu, które opisuje Garudapurana (1.56.10-11). Awatary te są śmiertelne, po spełnieniu misji na Ziemi umierają [1] .

Dziesięć awatarów Wisznu z Kalkinem jako ostatnim

Pojawiły się one kolejno:

W okresie satjajuga

1. Matsja – pod postacią ryby
2. Kurma – pod postacią żółwia
3. Waraha – pod postacią dzika
4. Narasinha – pod postacią pół-człowieka pół-lwa

W okresie tretajuga

5. Wamana – pod postacią karła
6. Paraśurama – pod postacią człowieka
7. Rama – pod postacią księcia Ajodhji

W okresie dwaparajuga

8. Kryszna – pod postacią człowieka, urodzonego w rodzinie pasterzy krów, który w przyszłości zostaje władcą

W okresie kalijuga

9. Budda – pod postacią człowieka, jednak część hinduistów uważa, że dziewiątym awatarem był Balarama (który zstąpił na Ziemię razem z Kryszną)
10. Kalkin – pod postacią jeźdźca (na białym koniu), którego przyjście ma zwiastować koniec obecnej kali jugi.

Najbardziej czczeni spośród wyżej wymienionych awatarów są Rama i Kryszna.

Przypisy

  1. Awatary Wisznu. W: Monika Tworuschka, Udo Tworuschka: Religie świata. Michał Dobrzański (tł.), Grzegorz Adam (uzup.). Wyd. 1. T. V: Hinduizm. Warszawa: Agora SA, 2012, s. 18, seria: Biblioteka Gazety Wyborczej. ISBN 978-83-7552-558-8.

Zobacz też

Media użyte na tej stronie

Dasavatar, 19th century.jpg
Dasavatar, Andhra Pradesh, 19th century. India. (Combined version of two pieces of a scroll painting. Enhanced, corrected and joined using Photoshop 7)

Watercolour and gold on paper.

From left: Matsya, Kurma, Varaha, Narasimha, Vamana, Parashurama, Rama, Balarama, Krishna, Kalki.

"Marks and inscriptions

'1. The Fish denotes the fatal day / When Earth beneath the Waters lay. / Macha Awataram' The fish incarnation of Vishnu (Matsya avatara) '2. Th'amphibious Turtle marks the time / When it again the shores could climb. / Koorma Awataram.' The turtle incarnation of Vishnu (Kurma avatara) '3. The Boar's an emblem of the God / Who raised again the mighty clod. / Waraha Awataram' The boar incarnation of Vishnu (Varaha avatara) '4. The Lion-king and savage trains / Now roam the woods, o[r] graze the [plains]. / Narasheem Awataram' The man-lion incarnation of Vishnu (Narasimha avatara) '5. Next [came the] Little Man's reign / Oe'r earth an[d wa]try' main / Wamana Awataram' The dward incarnation of Vishnu (Vamana avatara) '6. Ram with the Axe then takes his stand, / Fells the thick forests - clears the land. / Parasurama Awataram' Rama with the Axe (Parasurama avatara) '7. Ram with the Bow 'gainst tyrants fight[s] / And thus defends the people's rights. / Shreerama Awataram' Rama with the bow (Rama avatara) '8. Ram with the Plough turns up the soil, / And teaches man for food to toil. / Balarama Awataram' Rama with the Plough (Balarama avatara) '9. Buddha for Reformation came, / And formed a Sect well known to fame. / Boodha Awataram' Vishnu as the Buddha (Buddha avatara).

'10. When Kalki mounts his milk white Steed, / Heav'n, Earth, and all will then recede! / Kalkeekawataram' Vishnu as a warrior on a white horse (Kalki avatara)"