Eksaleiptron
Eksaleiptron (stgr. ἐξάλειπτρον, l.mn. eksaleiptra) – rodzaj starożytnego greckiego naczynia ceramicznego używanego jako płaski pojemnik na wonności.
Obecnie wyróżniane są dwie szczególne formy tego naczynia, takie jak plemochoe[1] oraz koton[2], uważane dawniej za zupełnie odrębne użytkowe formy ceramiczne.
Charakterystyka
Nazwa pochodząca od słowa oznaczającego „namaścić”. Określa naczynie w kształcie niskiej misy, o dobrze wymodelowanej górnej części brzuśca, z płaską pokrywką oraz górnym uchwytem, mające niską lub podwyższoną podstawę. W naczyniach tego rodzaju trzymano wonne płyny, np. olejki używane do celów kosmetycznych, podczas ceremonii religijnych i pogrzebowych. W literaturze przedmiotu spotykane jest stosowanie nazwy „plemochoe” dla formy z podwyższoną podstawą (stgr. πλημοχόη plēmochoḗ) oraz koton dla formy pozbawionej podstawy (stgr. κώθων kṓthōn). W nauce uwidacznia się tendencja do nazywania eksaleiptronem formy bez podstawy, wytwarzanej w Koryncie, a odnoszenie określenia „plemochoe” do formy attyckiej, osadzonej na wysokiej podstawie i uzupełnionej pokrywką[3].
Cechą charakterystyczną naczynia jest znacznie wgłębiony brzeg wylewu, co zapewne miało zapobiegać rozlewaniu się zawartości (płynu). Forma ta pojawia się w malunkach na starogreckich naczyniach, często w kontekście składanych przez kobiety ofiar grobowych. Eksaleiptra pojawiają się pod koniec VI wieku p.n.e., w malarstwie wazowym przedstawiane są do 2. połowy V w. p.n.e. Znane są też egzemplarze wykonane w marmurze[4].
Koton czerwonofigurowy, Kynuria, 410–400 p.n.e. (Narodowe Muzeum Archeologiczne w Atenach)
Plemochoe attycka, ok. 580–570 p.n.e. (Museum of Fine Arts w Bostonie)
Zobacz też
Przypisy
- ↑ Wolfgang Schiering: Die griechischen Tongefäße. Gestalt, Bestimmung und Formenwandel. Berlin: Gebr. Mann, 1983, s. 151.
- ↑ Andrea Gorys:Wörterbuch der Archäologie. München: Deutscher Taschenbuch-Verlag, 1997, s. 243.
- ↑ Exaleiptron. kerameikos.org. [dostęp 2022-08-06]. (ang.).
- ↑ Plemochoe. perseus.tufts.edu. [dostęp 2022-08-06]. (ang.).
Media użyte na tej stronie
Autor: unknown, Licencja: CC0
Autor: National Museum in Warsaw, Licencja: CC0
Attycka amfora szyjowa czarnofigurowa (142328 MNW), malarz Diosfosa, 500- 475 p. Chr., Strona A: Peleus oddający Achillesa na wychowanie Chironowi, obok pies; strona B: Hermes z kaduceuszem, Maia i baran; postaciom towarzyszą inskrypcje. Warszawa
Autor: Picture taken by Marcus Cyron, Licencja: CC BY-SA 4.0
Attributed to Sophilos. Three legged bowl with lid (tripod exaleiptron). Lid : lions, leopards, sphinxes, goat. Shoulder : sirens, lions, leopards, boars. Legs : confronting lions, sirens, sphinxes. Greece, Athens, about 580-570 BCE. Ceramic, black figure. Henry Lillie Pierce fund 98.915. MfA Boston.
Autor:
Huge votive red-figure kothon. The birth of Helen : she was born from an egg that was the fruit of the union between Nemesis and Zeus, brougth to Leda at Sparta by a shepherd of Hermes. The representation shows Helen coming out of the egg, which is on an altar. Leda jumps back, startled, while Zeus, in the form of an eagle, watches from on high. Helen's two brothers, the Dioskouroi Castor and Polydeukes, are present. Found in Analipsi (Vourvoura), Kynouria. Local workshop, last decade of the 5th c. BC.
Black-glaze plemochoe, ca. 550–525 BC. From Thespiai, Boeotia.
Autor: unknown, Licencja: CC0
Autor: , Licencja: CC0