Jeremy Bentham
![]() | |
Data urodzenia | |
---|---|
Data śmierci | |
Zawód, zajęcie | ekonomista |
Narodowość | |
(c) User:Thelad101, CC BY 3.0 |
Jeremy Bentham (ur. 15 lutego 1748 w Londynie, zm. 6 czerwca 1832 tamże) – angielski prawnik, filozof i ekonomista. Reformator instytucji prawnych i społecznych, prekursor pozytywizmu prawniczego. Jeden z głównych przedstawicieli liberalizmu. Jeden z autorów filozoficznej koncepcji utylitaryzmu. W ekonomii zwolennik wolnego rynku. Jedną z najsłynniejszych jego myśli było przekonanie, że ludzie pragną w życiu przede wszystkim przyjemności cielesnych, które są dla nich ważniejsze niż dobro świata.
Doktryny
Według Benthama celem człowieka jest unikanie bólu i dążenie do przyjemności. Jego zdaniem jest to również cel społeczeństwa. Bentham twierdził, że należy dążyć do szczęścia, a jego maksymalizacja jest celem państwa i prawa. Człowiek w ujęciu Benthama jest istotą racjonalną, zdolną do dążenia do szczęścia w oparciu o rozumny namysł nad zyskami i stratami (przyjemnościami i przykrościami) płynącymi z określonego działania i jego skutków (tzw. „rachunek szczęśliwości”, czyli felicific calculus)[1]. W myśl tej doktryny rozumne dążenie do osobistego szczęścia zwiększa pomyślność ogółu, a ludzkie postępowanie jest moralne wtedy, gdy dąży do realizacji zasady „największego szczęścia największej liczby ludzi”[2].
Bentham uważał demokrację za dobry ustrój. Był radykałem i postulował likwidację monarchii oraz Izby Lordów. Był twórcą utylitaryzmu (zwłaszcza ilościowego). Bentham, tak jak Thomas Hobbes, uznawał wolę suwerena za źródło prawa. Według niego obywatele porównywali korzyści i niekorzyści z tytułu podporządkowania się władzy. Byli jej posłuszni, ponieważ oceniali przykrości z podporządkowania jako mniejsze niż przykrości skutków ich nieposłuszeństwa. W duchu pozytywizmu prawniczego twierdził, że zasady współżycia ludzi powinny zostać ujęte w ramy stałego i znanego wszystkim prawa, co umożliwiłoby dokonanie racjonalnej kalkulacji pozwalającej uniknąć przykrości wynikających z przekroczenia prawa. Jako prawnik stworzył kierunek analityczny w prawie. Jego kontynuatorami byli John Austin i James Mill.
Był zwolennikiem równouprawnienia kobiet[3], a także przeciwnikiem penalizacji stosunków homoseksualnych[4].
Wypełniając ostatnią wolę Benthama[5], jego zwłoki najpierw oddano nauce, a następnie z jego szkieletu skonstruowano „auto-ikonę”, ubraną w prawdziwą odzież filozofa i mającą woskową głowę, która eksponowana jest w University College w Londynie. Według jednej z legend, jego życzeniem było bycie obecnym przy ważniejszych czynnościach akademickich w przyszłości, co jego spadkobiercy mieli rzekomo skrzętnie wypełniać, i jego mumia miała być wnoszona na uroczyste posiedzenia senatu, a podczas sprawdzania kworum przed głosowaniami senatu uczelni miano odczytywać formułę „Jeremy Bentham, obecny, bez prawa głosu”[6].
Nawiązania w kulturze popularnej
- John Locke, bohater amerykańskiego serialu telewizyjnego Zagubieni, ukrywał się po opuszczeniu wyspy pod nazwiskiem Jeremy Bentham. Pseudonim jest nieprzypadkowy: działania bohatera mają znamiona głębokiego utylitaryzmu (np. próbuje odebrać sobie życie w trosce o dalsze losy jego przyjaciół).
Zobacz też
Przypisy
- ↑ Wiktor Werner, Homo laborans – wolna jednostka czy wytwór historii? Jeden z metodologicznych problemów badania zachowań „człowieka pracującego”, [w:] Magdalena Piorunek (red.) Człowiek w kontekście pracy. Teoria – empiria – praktyka, Wydawnictwo Adam Marszałek, Poznań 2009, s. 10–30.
- ↑ Bentham Jeremy, w: „Nowa encyklopedia powszechna PWN”, red. Barbara Petrozolin-Skowrońska, t. 1, Warszawa 1998, s. 413.
- ↑ Miriam Williford , Bentham on the Rights of Women, „Journal of the History of Ideas”, Vol. 36 (Nr. 1 (Jan. – Mar., 1975)), s. 167–176 .
- ↑ Jeremy Bentham , Offences Against One’s Self, „Journal of Homosexuality”, 3(4) i 4(1), 1978 .
- ↑ Extract from Bentham’s Will. University College London. [dostęp 2011-07-19]. (ang.).
- ↑ Auto-Icon. University College London. [dostęp 2011-07-19]. [zarchiwizowane z tego adresu (2013-03-11)]. (ang.).
Linki zewnętrzne
- Wprowadzenie do zasad moralności i prawodawstwa. adrianzandberg.pl. [zarchiwizowane z tego adresu (2011-04-01)]. (polskie tłumaczenie)
- Jeremy Bentham. utilitarian.net. [zarchiwizowane z tego adresu (2010-03-29)].. Kolekcja linków do prac Benthama i traktujących o nim (ang.).
- James E. Crimmins , Jeremy Bentham, [w:] Stanford Encyclopedia of Philosophy [online], CSLI, Stanford University, 1 lutego 2017, ISSN 1095-5054 [dostęp 2018-01-02] (ang.).
- William Sweet , Jeremy Bentham, Internet Encyclopedia of Philosophy, ISSN 2161-0002 [dostęp 2018-06-27] (ang.).
- Jeremy Bentham. utilitarianism.net (ang.)
- Jeremy Bentham – publikacje w bibliotece Polona
- ISNI: 0000 0001 2280 5406
- VIAF: 59078842
- LCCN: n79040051
- GND: 118509187
- NDL: 00432936
- LIBRIS: c9prrg0w5dp0ds7
- BnF: 11891300m
- SUDOC: 027476847
- NLA: 35017525, 35074549
- NKC: jn20000700153
- BNE: XX837533
- NTA: 068416091
- BIBSYS: 90086941
- CiNii: DA0020353X
- Open Library: OL59990A
- PLWABN: 9810622158205606
- NUKAT: n97017463
- OBIN: 2153
- J9U: 987007258420105171
- PTBNP: 26314
- CANTIC: a11736161
- LNB: 000030272
- NSK: 000401821
- BNA: 000026230
- CONOR: 40142947
- BNC: 000042262
- ΕΒΕ: 93950
- BLBNB: 000612623
- KRNLK: KAC199602226
- LIH: LNB:M05;=m7
- WorldCat: lccn-n79040051
Media użyte na tej stronie
Defence of usury; Shewing the impolicy of the present legal restraints on the terms of pecuniary bargains. In a series of letters to a friend. To wich is added a letter to Adam Smith, Esq; LL, D. On the discouragement opposed by the above restraints to the progress of inventive industry. By Jeremy Bentham of Lincoln's Inn, Esq. - Dublin : printed for Messrs D. Williams, Colles, White, Byrne, Lewis, Jones and Moore, 1788. - [6], 232 p. ; 12°. - Le p. 226 e 267 sono numerate 227 e 226. - Segn.: A4 (-A4) B-K12 L8 .