Kōjōbō Ryōnin

Kōjōbō Ryōnin
良忍
Data i miejsce urodzenia

2 października 1072
prowincja Owari

Data śmierci

19 lutego 1132

Szkoła

Tendai, Yūzū nembutsu

Następca

Eikū

Zakon

Mahajana

Kōjōbō Ryōnin (jap. 良忍; ur. 2 października 1072, zm. 19 lutego 1132) – mnich buddyjski związany ze szkołą tendai. Założyciel szkoły yūzū nembutsu.

Biografia

Pochodził z prowincji Owari. Studiował doktrynę szkoły tendai na górze Hiei, łącznie z doktrynami ezoterycznymi i tradycją tendai śpiewania sutr[1].

W 1109 r. odnowił świątynię Raigo-in w rejonie Ōhara (północna dzielnica Kioto), wybudowaną przez Ennina (794-864) jako budynek shōmyō, czyli budynek buddyjskich śpiewów. Później został nazwany odnowicielem buddyjskiego śpiewu połączonego z muzyką[a][2].

Dzielnica Ōhara od dawna była znana jako miejsce, w którym gromadzili się wędrowni asceci recytatorzy nembutsu. Ryōnin również osobiście praktykował bezustanne śpiewanie nembutsu w szczególnych dniach.

Ryōnin był bardzo mocno związany z Sutrą Awatamsaki i doktryną szkoły kegon (chiń. huayan). W 1117 r. miał wizję buddy Amidy, którą podsumował słynnym wyrażeniem: "Jedna osoba jest wszystkimi ludźmi, wszyscy ludzie są jedną osobą; jedna praktyka jest wszystkimi praktykami, wszystkie praktyki są jedną praktyką. To jest tym, co wyjaśnia doświadczenie Urodzin w Czystej Krainie dzięki zaufaniu w moc buddy Amidy. Wszystkie żyjące istoty są zawarte w jednej myśli. To z powodu tego wzajemnego związku pomiędzy wszystkimi rzeczami, łącznie z samymi buddami, że jeśli tylko ktoś zawoła święte imię Amidy raz, to ma to taką samą wartość, jakby zrobił to milion razy". Dalej to skomentował: "Wszystkie rzeczy są naprawdę takimi, jak się pojawiają. Nie ma tam ani podmiotu, ani przedmiotu. To właśnie tu wszystkie cnoty i wszystkie zasługi mogą być znalezione"[2][3]. Ten pogląd o rzeczywistości powstał na podstawie koncepcji szkoły tendai i kegon, że wszystkie rzeczy we wszechświecie są tak nierozdzielnie wzajemnie połączone i przenikające się, iż w ostatecznej ich analizie okazują się być identyczne. Zatem wszystkie rozróżnienia czynione pomiędzy przedmiotami, są całkowicie powierzchowne z powodu umysłowych złudzeń.

W 1124 r. Ryōgen powrócił do Kioto i na dworze cesarskim wyjaśniał swoje nauki przed emerytowanym cesarzem Tobą i dworem [2]. Przyjmuje się w tym roku założył swoją szkołę yūzū nembutsu - podróżował po kraju, wyszukiwał nawróconych i zbierał podpisy tych, którzy praktykowali nembutsu. Uzbierał ich prawie 3800 i to właśnie oni stali się członkami jego szkoły. Założył klasztor Shūraku w prowincji Settsu, który stał się główną świątynią jego szkoły. Obecnie jest to Dainembutsu-ji[2].

Yūzū nembutsu (融通念仏) oznacza "okrągłe nembutsu". Odnosiło się to do jego objawienia - jedno nembutsu wypowiadane przez jednego człowieka ma wpływ na wszystkich ludzi, a nembutsu wypowiadane przez wszystkich ma wpływ na jednego człowieka.

Słynął z wielkiej ilości kobiet, które były zwolenniczkami jego typu praktyki buddyjskiej. Abu sformalizować i uregulować kontakty z nimi stworzył tekst reguł Shukke sahō.

Szkoła Jōdo

  • Kōjōbō Ryōnin (1072-1132) szkoła yūzū nembutsu
    • Eikū (zm. 1179)
      • Hōnen (1133-1212) szkoła Jōdo-shū
        • Seikambō Genchi (1183-1238)
        • Gyōkū (bd)
        • Junsai (zm. 1207)
        • Jūren (zm. 1207)
        • Shoshinbō Tankū (1176–1253)
        • Zennebō Shōkū (1177-1247) podszkoła seizan
          • Jitsudo (bd)
          • Shoe (bd)
          • Yūkan (bd)
          • Shōju (bd)
          • Ryūshin (bd)
          • Jōon (1201-1271)
          • Shōtatsu (1177-1247)
            • Ippen (1239-1289) założyciel szkoły ji
              • Sōshun (bd)
              • Shōkai (bd)
                • Taa (1237-1319)
        • Kakumyōbō Chōsai (1184–1266) podszkoła Kuhon-ji
          • Kakushin (bd)
          • Rien (bd)
        • Shōkōbō Benchō (1162–1238) podszkoła chinzei
          • Nen’a Ryōchū (1199)-1287)
            • Jishin (bd)
            • Dōkō (bd)
            • Ryōkyō (1251-1328)
            • Gyōbin
        • Jōkakubō Kōsai (1163–1247) podszkoła ichinengi
        • Ryūkan (1148–1227) podszkoła Chōraku-ji
        • Seikambō Genchi (1183-1239)
          • Renjakubō (bd)
        • Hōrembō Shinkū (1145-1228)
        • Shinran (1173-1263) założyciel szkoły Jōdo-shinshū

Uwagi

  1. W 1426 większa część tej świątyni uległa pożarowi

Przypisy

  1. Red. Yusen Kashiwahara, Koyu Sonoda. Sharpers of Japanese Buddhism. Str. 261
  2. a b c d Red. Yusen Kashiwahara, Koyu Sonoda. Sharpers of Japanese Buddhism. Str. 262
  3. Varieties of Japanese Nembutsu, www.jsri.jp [dostęp 2018-05-21] [zarchiwizowane z adresu 2017-09-24].

Bibliografia

  • Red. Yusen Kashiwahara, Koyu Sonoda. Sharpers of Japanese Buddhism. Kōsei Publishing Co. Tokio. 1994. Str. 379. ISBN 4-333-01630-4