Lizdejko
Lizdejka | |
Michał Elwiro Andriolli, Lizdejko (1882) | |
Data urodzenia | XIII w.? |
---|---|
Data śmierci | XIV w.? |
Matka | |
Dzieci |
Lizdejko, znany również jako Lizdejka (ur. XIII w.?, zm. w XIV w.?[a]) – półlegendarny arcykapłan (kriwe) pogańskiego Wielkiego Księstwa Litewskiego, postać związana z podaniem o założeniu Wilna[1].
Jest uważany za protoplastę rodu Radziwiłłów[2], Ościków, Narbuttów[3] i Sudymuntowiczów[4].
Życiorys
Po raz pierwszy wzmiankowany w pochodzącym z XVI wieku zapisie kronikarskim[1], choć żył prawdopodobnie na przełomie XIII i XIV wieku[3].
Lizdejko rezydował w Kiernowie[3]. W dokumencie Olgierda Giedyminowicza z 1359 roku, ogłoszonym przez Dr Antoniego Prochaskę w Kwartalniku Historycznym z 1904 roku, wymieniony jest pośród innych świadków owego dokumentu niejaki „kniaź Wirszuł Lizdejki”, jest to szczególnie istotny dla historii dokument, z uwagi na ówcześnie panujące w Wielkim Księstwie Litewskim nazwiska patronimiczne, czyli nazwiska utworzone na podstawie imienia ojca. Dzięki niemu dowiadujemy się o tym, że Lizdejko miał syna, Wirszuła[4].
Jest prawdopodobnym protoplastą rodów Radziwiłłów, Ościkowiczów, Narbuttów Sudymuntowiczów i innych[5][6][4].
Życie prywatne
Według niektórych źródeł, jego ojcem był Narymunt[3]. Innego zdania jest natomiast Władysław Semkowicz, który wyprowadza go od Syrpucia[4].
Lizdejko miał córkę imieniem Pojata (Pajauta), od której pochodzi nazwa rzeki i doliny Pajauty[3], miał również wspomnianego wcześniej syna o imieniu Wiruszł[4].
Zmarł jakoby w wieku 70 lat w 1350 roku[3], choć według innych źródeł żył podobno jeszcze w 1387 r. podczas zburzenia świątyni Perkuna w Wilnie i przyjęcia chrześcijaństwa jako religii państwowej Wielkiego Księstwa Litewskiego[7].
Legenda
W legendach zapisanych w kronikach białorusko-litewskich, kronice Macieja Stryjkowskiego i późniejszych przekazach[8], opowiada się, jak podczas polowania ojciec Giedymina, książę Witenes, usłyszał w lesie płacz dziecka, które znalezione w koszu pokrytym zielenią, wziął na wychowanie. Według innej wersji płaczące dziecko zostało znalezione przez Giedymina w orlim gnieździe. Obszar ten został nazwany Werki (obecna dzielnica Wilna, od verkti – „płacz”), a dziecku zostało nadane imię Lizdejko (od lizdas – „gniazdo”)[9][6].
Niektóre podania stwierdzają, że niemowle, zostało ukryte przez piastunkę przed dybiącym na jego życie wujem Dowmuntem[3].
Chłopiec, wychowany na dworze książęcym miał zostać arcykapłanem Kriva-Krivaitis[9], poślubił siostrę księcia Witenesa albo Gedymina, od którego miał córkę Pojatę (lub Pajautę)[5][6].
Giedymin po czasie miał wyruszyć na polowanie z Kiernowa – miejscowości będącej ówczesną stolicą litewską. Za Wilią odkrył piękną puszczę, a w niej otoczoną równinami górę. W tamtym miejscu założył gród, który nazwał Troki, a po pewnym czasie przeniósł do niego stolicę swojego księstwa. Wkrótce wielki książę wybrał się na ponowne łowy. Nad rzeką Wilią znalazł kolejną górę, gdzie zabił wielkiego tura, dlatego wzniesienie nazwano „Turzą Górą” (być może chodzi o dzisiejszą Górę Trzykrzyską), gdzie z powodu nadciągającego zmroku Giedymin został na noc. Śnił wówczas o wielkim żelaznym wilku na wspomnianej wcześniej górze, który wył jak sto wilków. Gdy po przebudzeniu opowiedział o dziwnej marze Lizdejce, ten zinterpretował to jako omen, gdzie żelany wilk był odpowiedzialny za powstanie w danym miejscu grodu, a dźwięki wydawane przez zwierze wytłumaczył jako sławę owego miejsca na całym świecie. Tak powstało Wilno[10][6], do którego Giedymin przeniósł stolicę z Trok[6].
Genealogia
Genealogia rodzinna została utworzona na podstawie fragmentu Władysława Semkowicza w Roczniku Polskiego Towarzystwa Heraldycznego we Lwowie[11].
Radziwiłł Ościkowicz | Radziwiłłowie | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Stanisław Ościkowicz | Ościkowicze | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Michał Ościkowicz | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Krystyn Ościk | Bartłomiej Ościkowicz | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Lizdejko | Wirszyłło | Syrpuć | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dorgi | Sudymunt Dorgiewicz | Sudymuntowicze | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Taliat | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Wigajło | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Gintowt | Dziewiałtowscy | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Oprócz zawartych w drzewie genealogicznym rodzin wielkolitewskich, Wojciech Kojałowicz wymienia w swych pracach szereg innych rodzin, łącząc je z rodem Krystyna Ościka (tj. Skop, Możejko, Sirewicz, Narbut, Piećko, Sokół, Wojna i in.), jednakże źródła współczesne nie dają żadnego oparcia do genealogicznego powiązania z nim tych rodzin[12].
Zobacz też
Uwagi
- ↑ Data urodzenia i śmierci Lizdejki są jedynie przypuszczeniami, niepotwierdzonymi w żadnych źródłach historycznych.
Przypisy
- ↑ a b Mieczysław Jackiewicz: Leksykon kultury litewskiej. Warszawa: Ex libris, 2005, s. 146. ISBN 83-89913-09-7.
- ↑ Andrzej M. Kempiński: Encyklopedia mitologii ludów indoeuropejskich. Warszawa: Iskry, 2001, s. 261. ISBN 83-207-1629-2.
- ↑ a b c d e f g Tomasz Krzywicki: Litwa. Przewodnik. Pruszków: Oficyna Wydawnicza „Rewasz”, 2005, s. 258. ISBN 83-89188-40-6.
- ↑ a b c d e Semkowicz 1921 ↓, s. 44.
- ↑ a b Krzywicki 2005 ↓, s. 258.
- ↑ a b c d e Orzeł 2021 ↓.
- ↑ Narbutt 1835 ↓, s. 249–250.
- ↑ Zahorski 1925 ↓, s. 11–16.
- ↑ a b Kempiński 2001 ↓, s. 261.
- ↑ Beresnevičius 1995 ↓, s. 135–137.
- ↑ Semkowicz 1921 ↓, s. 47.
- ↑ Semkowicz 1921 ↓, s. 46.
Bibliografia
- Teodor Narbutt , Dzieje starożytne narodu litewskiego., t. I, Mitologia litewska, Wilno: A. Marcinowski, 1835 .
- Władysław Semkowicz, Rocznik Towarzystwa Heraldycznego we Lwowie. 1920, t. V, Lwów: Towarzystwo Heraldyczne we Lwowie, 1921, s. 137 .
- Władysław Zahorski , Podania i legendy wileńskie, Zawadzki, 1925, s. 166 .
- Gintaras Beresnevičius , Baltų religinės reformos, Taura 1995, s. 221 .
- Andrzej Maria Kempiński , Encyklopedia mitologii ludów indoeuropejskich, Warszawa: Wydawnictwo Iskry, 2001, s. 604 .
- Tomasz Krzywicki , Litwa: przewodnik, Pruszków: Oficyna Wydawnicza „Rewasz”, 2005, s. 621 .
Linki zewnętrzne
- Joanna Orzeł: (Mityczne) Początki rodu Radziwiłłów. wilanow-palac.pl, 2021. [dostęp 2021-11-11]. (pol.).
Media użyte na tej stronie
Painting, depicting the Grand Duke of Lithuania Gediminas and priest Lizdeika.