Naturalizm etyczny

Naturalizm etyczny – stanowisko etyczne lub metaetyczne opierające się na którejś z form naturalizmu filozoficznego.

Ze względu na wieloznaczność terminu naturalizm w filozofii etyczny naturalizm oznacza kilka stanowisk, które często się ze sobą wiążą, choć mogą występować oddzielnie[1]:

  • naturalistyczny realizm moralny – istnieją obiektywne, niezależne od umysłu fakty i własności, które mają charakter naturalny[1],
  • etyczny naturalizm metafizyczny – fakty moralne mają charakter naturalny[1],
  • etyczny naturalizm metodologiczny (epistemologiczny) – moralność poznajemy za pomocą takich samych metod, jak stosowane w naukach przyrodniczych[1][2],
  • stanowisko w etyce normatywnej, zgodnie z którym to, co jest naturalne, jest również dobre[1][3].

Spór o naturalizm etyczny obejmuje m.in. następujące problemy:

  • czy fakty moralne (wartości, normy, obowiązki) mają charakter naturalny (m.in. problem błędu naturalistycznego sformułowanego przez G.E. Moore’a)[4],
  • czy istnieją takie normy czy wartości, które są dobre z natury, oraz czy istnieje naturalny porządek moralny (np. czy moralność występuje w naturze, czy ma charakter społeczny)[3],
  • czy kwestie moralne dają się pogodzić ze światopoglądem naukowym[5],
  • czy moralność można badać metodami naukowymi[2],
  • czy z faktów empirycznych można wnioskować o tym, co jest dobre lub jak powinno się postępować (problem gilotyny Hume’a)[6],
  • czy z faktu, że coś jest naturalne, wynika, że coś jest dobre (m.in. poprawność argumentu z odwołaniem do natury)[3].

Przypisy

  1. a b c d e Lutz i Lenman 2018 ↓.
  2. a b Sturgeon 2006 ↓, s. 100–101.
  3. a b c Sturgeon 2006 ↓, s. 91.
  4. Sturgeon 2006 ↓, s. 92–98.
  5. Sturgeon 2006 ↓, s. 92.
  6. Sturgeon 2006 ↓, s. 102–105.

Bibliografia

  • Matthew Lutz, James Lenman, Moral Naturalism, Edward N. Zalta (red.), [w:] Stanford Encyclopedia of Philosophy [online], Metaphysics Research Lab, Stanford University, 2018 [dostęp 2020-12-27] (ang.).???
  • Nicholas L. Sturgeon, Ethical Naturalism, [w:] David Copp (red.), The Oxford Handbook of Ethical Theory, Oxford University Press, 2006, s. 91–121, ISBN 978-0-19-514779-7.