Pantokrator
Pantokrator (Wszechwładca, Pan wszystkiego, gr. Παντοκρατωρ) – w ikonografii przedstawienie Jezusa Chrystusa jako władcy i sędziego Wszechświata.
Historia powstania
Słowo Pantokrator pojawia się w Nowym Testamencie dziesięć razy: raz w Drugim Liście do Koryntian św. Pawła, „będę wam Ojcem, a wy będziecie moimi synami i córkami - mówi Pan wszechmogący (Παντοκρατωρ)” [2 Kor 6, 18], dziewięć zaś razy w Apokalipsie św. Jana.
Ikonograficzne przedstawienie Pantokratora rozprzestrzeniło się szeroko poczynając od IV-VI wieku w związku z przenikaniem do sztuki chrześcijańskiej elementów ikonografii późnoantycznej, zwłaszcza cesarskiej. Wówczas przedstawiano całą sylwetkę Chrystusa. W późniejszych czasach zaczęły pojawiać się przedstawienia do pasa, różniące się nieznacznymi szczegółami.
Znaczenie ikony
Jako Pantokrator Chrystus przedstawiony jest w pozycji stojącej lub siedzącej na tronie, z otwartym Pismem Świętym w lewej dłoni i uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa. Ułożenie palców nawiązuje do greckiego monogramu Chrystusa: IC XC. Połączone są dwa palce: kciuk z serdecznym. Dzięki temu palce wskazujący i zgięty środkowy przypominają litery IC. Skrzyżowane ukośnie kciuk i serdeczny w zestawie z małym palcem tworzą XC. Nie jest to jedyna interpretacja gestu, według niektórych teologów połączony kciuk z palcem serdecznym są symbolem dwoistości natury Chrystusa: boskiej i ludzkiej. Natomiast złączenie trzech palców: małego, serdecznego i kciuka symbolizuje Trójcę Świętą.
Księga, jaką Jezus trzyma w lewej dłoni, nawiązuje do jego misji nauczania. Zwykle zamieszczony jest na niej cytat z Ewangelii według św. Jana: „Nie sądźcie z zewnętrznych pozorów, lecz wydajcie wyrok sprawiedliwy” [J 7, 24].
Miejsce w cerkwi
W tradycji cerkiewnej przedstawienie Chrystusa jako Pantokratora jest najczęściej umieszczane na sklepieniu centralnej kopuły cerkwi. Tradycja ta, sięgająca Kościoła XI wieku, ma znaczenie symboliczne. W czasie panowania dynastii macedońskiej (867–1056), kiedy to zakończył się ikonoklazm, w Bizancjum odżyła sztuka Kościoła. Już w tamtych czasach świątynie chrześcijan zaczęto budować wedle zamysłu stworzenia „obrazu kosmosu”. Umiejscowienie ikony Pantokratora na centralnym sklepieniu miało ukazać Chrystusa, który z wysokości patrzy na swój świat.
Ikony Pantokratora
Zobacz też
- Katedra w Cefalù – tam znajduje się bizantyjska mozaika przedstawiająca Chrystusa Pantokratora, jest jednym z symboli Roku Wiary
- Salvator Mundi
- Maiestas Domini
Media użyte na tej stronie
Autor: Polimerek, Licencja: CC BY-SA 3.0
Chrystus Pantokrator – cerkiew w Zabłudowie.
Autor: Niels from Amsterdam, NL, Licencja: CC BY-SA 2.0
Christus Pantokrator, Rusland, 19e eeuw
"Jesus Christ Pantocrator", fresco in the Boyana Church, 1259 year. Sofia Bulgaria
Dome mosaic "Christ Pantocrator" (11th century) from the Church of Daphne near Athens. The image was completed between 1090 and 1100.
Спас с апостолами. Первая половина XIV в. 92×64 см. Государственная Третьяковская Галерея, Москва, Россия. Инв. ДР 52. Поступила в Третьяковскую галерею из Ярославского областного художественного музея, куда попала из разрушенной усадьбы гр. Мусиных-Пушкиных Иловна, в 50 км от Мологи. Предположительно, написана в Ростове.
Christ Pantocrator
Autor: Photo by Andreas Wahra, edited by Entheta, Licencja: CC-BY-SA-3.0
Christus Pantocrator in the apsis of the cathedral of Cefalù. Edited from Image:Cefalu Christus Pantokrator.jpg
Afbeelding van Christus Pantocrator. Icoon van het Sint Catharinaklooster op de berg Sinai.
Спас Вседержитель, 44.5 × 37 см, начало XIII века, Ярославский художественный музей. Происходит из Успенского кафедрального собора в Ярославле (освященного в 1219 году), где до начала XX века икона находилась около раки с мощами святых ярославских князей Василия и Константина. По преданию икона была их моленным образом.
Christ Pantocrator, mosaic, cupola of choir, Hosios Loukas Monastery, Boeotia, Greece