Pośredniczka Wszelkich Łask

Pośredniczka Wszelkich Łask (łac. Mediatrix omnium gratiarum) – tytuł nadawany przez niektórych teologów oraz wiernych Kościoła rzymskokatolickiego Maryi, Matce Jezusa, wyrosły na gruncie przekonania wywodzącego się z różnych objawień i relacji zawartych w bogatej literaturze maryjnej, że Jezus udziela ludzkości wszelkich łask przez Maryję.

Tytuł ten znacznie rozszerza oficjalnie przypisywaną w teologii Kościoła katolickiego i Kościoła prawosławnego Maryi rolę Pośredniczki[1].

Sobór watykański II w konstytucji dogmatycznej Lumen gentium wyraził się o Maryi następująco: Dlatego też do Błogosławionej Dziewicy stosuje się w Kościele tytuły: Orędowniczki, Wspomożycielki, Pomocnicy, Pośredniczki (Propterea B. Virgo in Ecclesia titulis Advocatae, Auxiliatricis, Adiutricis, Mediatricis invocatur)[2]. W konstytucji tej nie zastosowano jednak terminu Pośredniczki Wszelkich Łask.

Kwestia zdogmatyzowania terminu Pośredniczka Wszelkich Łask w Kościele katolickim jest kwestią sporną wśród teologów tego Kościoła[3][4].

Przypisy

  1. Jill Dubisch, In a Different Place (Princeton University Press 1995 ISBN 978-0-691-02967-2), s. 236.
  2. Lumen Gentium, KK 62, przekład polski
  3. Mark Miravalle, 1993, Introduction to Mary, Queenship Publishing ISBN 978-1-882972-06-7, pages 110-111, 207-208
  4. L’Osservatore Romano, Weekly Edition in English 25 June 1997, page 10; Wojciech Życiński, Nauczanie Kościoła a "nauczania" w Kościele : za czy przeciw piątemu dogmatowi maryjnemu?; Bogusław Kochaniewicz, "Współodkupicielka czy matka odkupiciela?"