Protestantyzm w Panamie
Protestantyzm w Panamie – społeczność Kościołów protestanckich w Panamie tworzą różne wyznania i denominacje. Protestantyzm obejmuje 24% populacji[1]. Zdecydowana większość protestantów w Panamie to zielonoświątkowcy. Inne większe grupy to adwentyści dnia siódmego, anglikanie, baptyści i campbellici[2].
Protestantyzm jest największym nurtem religijnym w tym kraju po katolicyzmie. Według Operation World odsetek wiernych Kościoła katolickiego spadł z 75,3% w 2000 roku do 66,7% w 2010, głównie na rzecz Kościołów protestanckich[2]. Liczba protestantów wzrosła z 73 tys. w 1970 do 520 tys. w 2000 roku[3].
Historia
Pierwszymi protestantami w Panamie była grupa 1200 szkockich prezbiterian, którzy w 1698 roku próbowali zbudować swoją kolonię na karaibskim wybrzeżu Darien. Misja ta zakończyła się niepowodzeniem i została opuszczona pod koniec 1699 roku. Za pierwszych stałych protestantów w Panamie uznawani są metodyści, którzy przybyli tutaj w 1815. W połowie XIX wieku podczas budowy Kolei Panamskiej pracę misyjną rozpoczął Kościół Anglikański, a pod koniec XIX wieku przybyli z Jamajki baptyści i metodyści wesleyańscy. Metodyści wesleyańscy prowadzili misję wśród imigrantów afro-karaibskich, którzy osiedlili się w prowincji Bocas del Toro[3].
W XX wieku kolejno przybywali[3]:
- 1904 – Armia Zbawienia
- 1905 – Kościół Adwentystów Dnia Siódmego i Kościół Boży (Anderson)
- 1927 – Międzynarodowy Kościół Poczwórnej Ewangelii
- 1935 – Kościół Boży (Cleveland)
- 1942 – Kościół Luterański
- 1953 – Kościół Nazareński
- 1958 – Mennonici i Misja Ewangeliczna
- 1962 – Free Will Baptists i Konserwatywny Kościół Baptystyczny
- 1967 – Zbory Boże
Statystyki
Największe wspólnoty protestanckie w Panamie, w 2000 i 2010 roku, według Operation World[4][2]:
Kościół | Liczba wiernych (2000) w tys. | Liczba wiernych (2010) w tys. | Procent ludności |
Kościół Poczwórnej Ewangelii | 108 | 126 | 3,59% |
Zbory Boże | 142 | 105 | 2,99% |
Kościół Adwentystów Dnia Siódmego | 62 | 86 | 2,45% |
Kościół Boży (Cleveland) | 36,65 | 49,95 | 1,42% |
Kościół Episkopalny | 23,5 | 26 | 0,74% |
Kościoły Chrystusowe | 12,5 | 21,75 | 0,62% |
Konwencja Baptystyczna | 16,259 | 20,25 | 0,58% |
Misja Nowych Plemion | 11,0 | 14,25 | 0,41% |
Zobacz też
Przypisy
- ↑ "Latinobarómetro 1995 - 2017: El Papa Francisco y la Religión en Chile y América Latina", Latinobarómetro Database, 2018 [dostęp 2019-01-27] (hiszp.).
- ↑ a b c Operation World - Panama, Hope Mission Trips, 2010 [dostęp 2019-01-27] (ang.).
- ↑ a b c Latin America - Panama, Missionary Atlas Project [dostęp 2019-01-27] (ang.).
- ↑ Panama. Operation World, 2000.
Media użyte na tej stronie
Autor:
Episcopal Church. Board of Missions;
Episcopal Church. Domestic and Foreign Missionary Society, Licencja: No restrictionsIdentifier: spiritofmissions80epis (find matches)
Title: The Spirit of missions
Year: 1915 (1910s)
Authors: Episcopal Church. Board of Missions Episcopal Church. Domestic and Foreign Missionary Society
Subjects: Episcopal Church Episcopal Church Missions
Publisher: Burlington, N.J. : J. L. Powell
Contributing Library: Allen County Public Library Genealogy Center
Digitizing Sponsor: Internet Archive
View Book Page: Book Viewer
About This Book: Catalog Entry
View All Images: All Images From Book
Click here to view book online to see this illustration in context in a browseable online version of this book.
Text Appearing Before Image:
smighty pedestrian powers cannot en-able him to get to all our missions atthe same time. WORD has been received at theChurch Missions House of thedeath on May 21st of ProfessorTamura, the Principal of the GirlsHigh School of the City of Peace,formerly known as St. Agnes School,Kyoto, after an illness of only twenty-four hours. Bishop Tucker says ofhim: He was a faithful worker anda consistent Christian, absolutely hon-est, and untiring in his efforts to pro-mote the welfare of the school. The Board has adopted the follow-ing resolution in appreciation of Mr.Tamura: Resolved, That the Board ofMissions learned with profound re-gret of the loss sustained by St.Agnes School, Kyoto, the District ofKyoto, and the Church in Japan,through the death of Mr. H. Tamura,Principal of St. Agnes School. TheBoard is grateful for his long-con-tinued and efficient service, and con-gratulates the Church in Japan thatit has been able to make to the workof Christian education such a valua-ble contribution.
Text Appearing After Image:
A VISITATION OF THE CHURCHES ON THEISTHMUS OF PANAMA By The Rt. Rev. Albion W. Knight, D.D. CONDITIONS on the Isthmushave settled to the point whereit is possible to form some ideaof what will need attention in thefuture. Many of the missions whichexisted during the active constructionperiod, when it was almost one con-tinuous village from the Atlantic tothe Pacific, have disappeared with theletting in of the water. Some of ourlargest and most active mission sta-tions are now beneath the water, andships sail over localities where churchedifices stood. The policy of concen-tration at the ends of the canalbrought forth orders to close missionsand remove buildings, and as thelands upon which these buildings stoodwere occupied only on sufferance, noother alternative remained. Among the buildings ordered re-moved were those at Gatun, Gorgona,Bas Obispo, Las Cascadas, Empire,Culebra, Pedro Miguel and Mt. Hope,and these have been all removed orsold at a great sacrifice. Las Casca-das, Empire
Note About Images
Autor: PRICHARD, Licencja: CC BY-SA 3.0
Una Obra bajo la Unción del Espíritu Santo, Desarrollandose bajo el Modelo de Jesús. Situated in Herrera, Panama