Qingxi Hongjin
| Data śmierci | |
|---|---|
| Szkoła | Południowa szkoła chan |
| Linia przekazu Dharmy zen | |
| Nauczyciel | |
| Następca | |
| Zakon |
Qingxi Hongjin (chiń. 清溪洪進; pinyin Qīngxī Hóngjìn; kor. 청계홍진 Ch'ŏnggye Hongjin; jap. Shōkei Kōjin; wiet. Thanh Khe Hồng Tiến, zm. 954) – chiński mistrz chan z południowej szkoły chanu znany także jako Jinshan.
Życiorys
Był uczniem, głównym mnichem i osobistym służącym Luohan Guichena. Jego pierwsze spotkanie z mistrzem Luohanem (znanym także jako Dizang) nastąpiło, gdy podczas wedrowki podjętej wspólnie z Fayanem i Longjim musieli szukać schronienia w klasztorze Dizang czasie śnieżycy. W czasie rozmowy z mistrzem Luohanem oświecenie urzeczywistnia jednak Longji (zwany także Xiushanem).
Informacje o jego życiu są bardzo skąpe. Pojawia się 70 przypadku (Koanie) w Congrong lu zatytułowanym „Jinshan pyta o naturę życia”. Ta sama historia pojawia się także w Wudeng Huiyuan, chociaż jest opowiedziana nieco inaczej.
- Jinshan spytał Xiushana: „Jasno rozumiem, że natura życia jest nienarodzona, dlaczego zatem istnieje strumień narodzin i śmierci?”
- Xiushan powiedział: „Te kielki bambusa później stana się bambusem, więc jeśli spróbujesz ich użyć teraz do obwiązywania, czy będą działać skutecznie?”
- Jinshan powiedział: „W przyszłości będziesz oświecony sam z siebie”.
- Xiusha powiedział: „Jestem tym, którego widzisz. Co masz na myśli?”
- Jinshan powiedział: „To jest pokój kierownika. A ten jest głównego kucharza.”
- Xiushan pokłonił się[1].
- Xiushan powiedział: „Te kielki bambusa później stana się bambusem, więc jeśli spróbujesz ich użyć teraz do obwiązywania, czy będą działać skutecznie?”
- Po objęciu stanowiska nauczyciela przez Jinshana, pewien mnich spytal go: „Wszyscy ślepo uganiają się za formą, każdy wykazuje jakieś błędne poglądy. Gdybyś ty nagle spotkał się z jasno widzącą osobą, co wtedy?”
- Jingshan powiedział: „Musisz poprosić go o dziesięć kierunków.”
- Mnich nazwiskiem Congyi zaczął zadawać wiele pytań.
- Jinshan powiedział: „Co za łysa dupa!”
- Congyi nagle osiągnął oświecenie.
- Jinshan powiedział: „Co za łysa dupa!”
Linia przekazu Dharmy zen
Pierwsza liczba oznacza liczbę pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.
Druga liczba oznacza liczbę pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.
- 39/12. Xuefeng Yicun (822–908)
- 40/13. Xuansha Shibei (835–908)
- 41/14. Guotai Hongtao (bd)
- 41/14. Luohan Guichen (867–928)
- 42/15. Longji Shaoxiu (zm. 954)
- 42/15. Qingxi Hongjin (zm. 954)
- 43/16. Tianping Congyi (bd)
- 42/15. Fayan Wenyi (885–958) szkoła chan fayan
- 40/13. Xuansha Shibei (835–908)
Przypisy
- ↑ Andy Ferguson. Zen’s Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings, s. 321.
Bibliografia
- Andy Ferguson. Zen’s Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings. Wisdom Publications. Boston, 2000. s. 518. ISBN 0-86171-163-7.
