Redemptoryści Zaalpejscy

Synowie Najświętszego Odkupiciela
Dewiza: „Copiosa apud Eum redemptio” („Obfite u Niego odkupienie”)
Herb zakonu
Pełna nazwa

Synowie Najświętszego Odkupiciela dawniej Zaalpejskie Zgromadzenie Najświętszego Odkupiciela

Nazwa łacińska

Filii Sanctissimi Redemptoris

Skrót zakonny

FSsR

Wyznanie

katolickie

Kościół

rzymskokatolicki

Status kanoniczny

instytut klerycki na prawie diecezjalnym

Data założenia

1988

Data zatwierdzenia

2012 przez biskupa Hugh Gilberta OSB

Przełożony

o. Michael Maria Sim FSsR

Liczba członków

15 (2012)

Strona internetowa

Synowie Najświętszego Odkupiciela (łac. Filii Sanctissimi Redemptoris) dawniej znani jako Redemptoryści Zaalpejscy – zgromadzenie zakonne założone w 1988 roku przez byłego redemptorystę o. Michaela Marię Sima, z powodu krytyki zmian jakie zaszły w zakonie po soborze watykańskim II. Zgromadzenie to do 2008 roku współpracowało z Bractwem Kapłańskim Świętego Piusa X. Od 15 sierpnia 2012 jest instytutem kleryckim na prawie diecezjalnym.

Historia i rozwój zgromadzenia

Zgromadzenie powstało w 1988 w wyniku odejścia po 17 latach z kongregacji redemptorystów o. Michaela Marii Sima w związku z krytyką postanowień Soboru Watykańskiego II, nowej Mszy i zmian w dyscyplinie zakonu. Podjął on decyzję o utworzeniu tradycyjnego zgromadzenia działającego w oparciu o oryginalną regułę św. Alfonsa Marii Liguoriego. W tym celu nawiązał kontakt z założycielem Bractwa Kapłańskiego św. Piusa X, arcybiskupem Marcelem Lefebvre’em. Lefebvre zaaprobował ideę i w 1989 roku konsekrował dla wspólnoty o. Michaela klasztor Bolesnego i Niepokalanego Serca Maryi w Eastchurch w angielskim hrabstwie Kent. W 1999 roku zgromadzenie kupiło bezludną wyspę Papa Stronsay na Orkadach w Szkocji, na której znajdowały się ruiny średniowiecznego monasteru iroszkockiego[1]. Redemptoryści Zaalpejscy kontynuowali współpracę z FSSPX, (m.in. w zakresie kształcenia kleryków i udzielania święceń kapłańskich), ale nie należeli bezpośrednio do struktur Bractwa.

Zgromadzenie po wydaniu przez papieża Benedykta XVI motu propio Summorum Pontificum podjęło decyzję o uregulowaniu sytuacji kanonicznej. Wysłany w 2008 roku do papieża list z prośbą o zdjęcie suspensy spotkał się z pozytywną odpowiedzią Stolicy Apostolskiej[2]. 15 sierpnia 2012 Synowie Najświętszego Odkupiciela zostali przez biskupa Hugh Gilberta OSB, ordynariusza Aberdeen, uznani kanonicznie jako instytut klerycki na prawie diecezjalnym[3]. Decyzja zapadła po wizytacji wspólnot Zaalpejskiego Zgromadzenia Najświętszego Odkupiciela zleconej przez Stolicę Apostolską, którą przeprowadził bp. Fernando José Monteiro Guimarães CSsR. 23 sierpnia tego roku członkowie zgromadzenia złożyli na ręce biskupa ordynariusza ślub posłuszeństwa[4].

Ze względu na to, że zgromadzenie nie przynależy bezpośrednio do zakonu redemptorystów, zmieniło ono swoją nazwę na Synowie Najświętszego Odkupiciela. Zgromadzenie posiada też swój własny herb[5].

Wspólnota posiada klasztory w Wielkiej Brytanii, Nowej Zelandii oraz na misjach na Ukrainie i w Australii.

Charyzmat i duchowość

Redemptoryści Zaalpejscy starają się wprowadzać w czyn polecenie Jezusa Chrystusa „Miłujcie się wzajemnie jak Ja was umiłowałem” (J 15,12). Głównym celem zgromadzenia jest głoszenie Obfitego Odkupienia wszystkim ludziom, szczególnie biednym i ubogim, nie tyle materialnie, co duchowo. Ich sposobem życia jest motto: Kartuzi w domu – apostołowie na zewnątrz. Ich głównym zadaniem jest prowadzenie misji ludowych i rekolekcji.

Od momentu powstania Redemptorystów Zaalpejskich obowiązuje niezmieniona przedsoborowa reguła św. Alfonsa Liguoriego.

Opierając się o dzieła św. Alfonsa i jego medytację starają się pogłębiać więź z Bogiem. Mszę Świętą sprawują w rycie trydenckim.

Habit

Habit Synów Najświętszego Odkupiciela to sutanna używana w XVII i XVIII w. przez księży diecezjalnych i niektóre zakony. Jest to czarny strój z lnianą koloratką nakładaną na kołnierz oraz pas przypominający o chrześcijańskiej ascezie i różaniec, który odzwierciedla miłość do Matki Boga. Redemptoryści Zaalpejscy noszą także czarną piuskę i cymarę – długi czarny płaszcz. Mogą posiadać także biret.

Zobacz też

Przypisy

  1. A.M.D.G., Serwis internetowy Bractwa Kapłańskiego Św. Piusa X w Polsce, www.piusx.org.pl [dostęp 2018-05-31] (pol.).
  2. Transalpine Redemptorists, Transalpine Redemptorists at home: Canonical Good Standing, Transalpine Redemptorists at home, 1 lipca 2008 [dostęp 2018-05-31].
  3. Szkocja: Byli redemptoryści zaalpejscy otrzymali status kanoniczny
  4. Szkocja: tradycjonalistyczni redemptoryści uzyskali status kanoniczny
  5. Transalpine Redemptorists, Transalpine Redemptorists at home: No more servants, but sons. (Gal. IV:7), Transalpine Redemptorists at home, 20 lipca 2008 [dostęp 2018-05-31].

Media użyte na tej stronie

Sons of the Most Holy Redeemer COA.svg
Autor: Alekjds, Licencja: CC BY-SA 4.0
This is an original representation of the armorial bearings of the Sons of the Most Holy Redeemer, taken from this source. The file Coa Illustration Elements Shield Triangle.svg was used to create this image.