Szarbel Makhlouf
| prezbiter i zakonnik | |
 Portret św. Szarbela | |
| Data i miejsce urodzenia | |
|---|---|
| Data i miejsce śmierci | 24 grudnia 1898 |
| Czczony przez | |
| Beatyfikacja | |
| Kanonizacja | 9 października 1977 |
| Wspomnienie | 24 lipca |
| Szczególne miejsca kultu | Annaja, Bika Kafra |
Szarbel[1] Makhlouf, właściwie Jusuf Antun Machluf[2][3] (ur. 8 maja 1828 w Bika Kafra, zm. 24 grudnia 1898 w Annaja) − duchowny maronicki, mnich i pustelnik, święty Kościoła katolickiego. Przez wiernych określany jako „święty Bogiem upojony”[4].
Życiorys
Urodził się w ubogiej rodzinie chrześcijańskiej w Bika Kafra w północnym Libanie. Na chrzcie otrzymał imię Jusuf. Już jako dziecko odznaczał się wielką pobożnością, zamiłowaniem do modlitwy i samotności. W wieku 23 lat wstąpił do maronickiego klasztoru św. Marona w miejscowości Annaja, gdzie otrzymał zakonne imię Szarbel. Po odbyciu studiów teologicznych w klasztorze w Kafifan i otrzymaniu święceń kapłańskich, wrócił do klasztoru św. Marona, gdzie przebywał do 1875 roku. W tym też roku ojciec Szarbel przeniósł się do znajdującej się w pobliżu klasztoru pustelni pod wezwaniem świętych Piotra i Pawła. Żyjąc w odosobnieniu, prowadził niezwykle ascetyczny tryb życia, poszcząc i umartwiając się, większość czasu spędzając na modlitwie i praktykach religijnych. W pustelni spędził ostatnie 23 lata swego życia. 16 grudnia 1898 roku podczas odprawiania mszy świętej dostał udaru mózgu. Zmarł w Wigilię Bożego Narodzenia – 24 grudnia 1898 roku. Został pochowany na klasztornym cmentarzu. Zgodnie z zakonną tradycją niezabalsamowane ciało ubrane w habit zostało złożone w grobie bez trumny.
Kult pustelnika
Wydarzenia po śmierci ojca Szarbela
Po pogrzebie ojca Szarbela miało miejsce niezwykłe zjawisko. Nad jego grobem pojawiła się niezwykła, jasna poświata, utrzymująca się przez wiele tygodni. Łuna ta spowodowała, że do grobu pustelnika zaczęły przychodzić co noc rzesze wiernych i ciekawskich. Gdy po kilku miesiącach zaintrygowane wydarzeniami władze klasztoru dokonały ekshumacji pochówku, okazało się, że ciało ojca Szarbela jest w doskonałym stanie, zachowało elastyczność i temperaturę ciała osoby żyjącej oraz wydzielało ciecz określaną przez świadków jako pot i krew. Po umyciu i przebraniu zwłoki zostały złożone w drewnianej trumnie i umieszczone w klasztornej kaplicy. Mimo usunięcia wnętrzności i osuszenia, z ciała zmarłego dalej sączyła się substancja, która została uznana za relikwię.
Szybko zaczął rozwijać się kult zakonnika. Do klasztoru w miejscowości Annaja zaczęły przybywać tłumy pielgrzymów z Bliskiego Wschodu. Miały też miejsce liczne uzdrowienia związane z niezwykłą cieczą sączącą się z ciała zmarłego.
W 1926 roku Kościół maronicki rozpoczął starania w Rzymie o uznanie Szarbela Makhloufa błogosławionym Kościoła katolickiego. W 1927 roku mumia zakonnika została drobiazgowo zbadana przez komisję kościelną, na której czele stali dwaj lekarze z Francuskiego Instytutu Medycyny w Bejrucie. Następnie złożono ją do nowej metalowej trumny, którą zamurowano w grobowcu w niszy kaplicy.
W 1950 roku miało miejsce kolejne niezwykłe zjawisko związane z ojcem Szarbelem Makhloufem. Pielgrzymi odkryli bowiem, że z kamiennego grobowca znowu zaczęła sączyć się lepka ciecz, z którą spotkali się świadkowie ekshumacji zwłok sprzed kilkudziesięciu lat. 22 kwietnia 1950 roku komisja kościelna otworzyła trumnę i odkryła, że ciało ojca Szarbela jest w doskonałym stanie, zachowało elastyczność i temperaturę ciała osoby żyjącej. Znaleziono także dobrze zachowany humerał, na którym odciśnięta była twarz zmarłego.
Na stronach internetowych Tradycji Katolickiej znajduje się informacja, że ojciec Joseph Mahfouz (postulator), potwierdził, że w 1965 r. ciało ojca Szarbela nadal było nienaruszone. W 1976 roku postulator ponownie był świadkiem otwarcia grobu; tym razem ciało było całkowicie rozłożone; pozostał tylko szkielet[5].
Beatyfikacja
5 grudnia 1965 roku, na zakończenie Soboru Watykańskiego II papież Paweł VI ogłosił ojca Szarbela Makhloufa błogosławionym. Po tym czasie ponownie zamknięto grobowiec zakonnika.
Kanonizacja
9 października 1977 roku w Watykanie papież Paweł VI kanonizował ojca Szarbela. Do dziś grób świętego w Annaji jest celem licznych pielgrzymek z całego świata.
Relikwie
W 2014 roku ks. Paweł Kubani sprowadził relikwie świętego do kościoła Świętego Krzyża w Krakowie[6]. Nabożeństwo ku czci św. Szarbela odbywa się w tej świątyni 30. dnia każdego miesiąca[7]. Rozpoczyna się ono o 16:30 modlitwą próśb i podziękowań, następnie o 17:30 odmawiany jest różaniec, a o godzinie 18:00 – msza św.[7]
23 lipca 2017 roku pielgrzymi z Libanu podczas uroczystej mszy św. przekazali do Łagiewnickiego Sanktuarium św. Jana Pawła II w Krakowie relikwie I stopnia św. Szarbela – XIX-wiecznego pustelnika i uzdrowiciela[8]. Tym samym na terenie Krakowa wierni w dwóch świątyniach mogą modlić się i prosić tajemniczego mnicha o łaski dla siebie i bliskich. W Sanktuarium św. Jana Pawła II msza św. wotywna i nabożeństwo ku czci świętego odbywają się 28. dnia każdego miesiąca o godzinie 17:00[8].
W 2021 roku relikwia świętego Szarbela została sprowadzona do kościoła św. Karola Boromeusza w Warszawie[9].
Filmografia
W 2009 powstał libański film fabularny „Charbel” (reż. Nabil Lebbos) o życiu świętego[10]. W 2012 r. ksiądz Jarosław Cielecki nakręcił film pt. „Liban, Ziemia Świętych”, traktujący o libańskich świętych, również o św. Szarbelu[11].
Pisownia imienia
W listopadzie 2017 roku Komisja KEP ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, po zasięgnięciu opinii arabistów, prof. dr. hab. Michaela Abdalli i dr. Bartłomieja Grysy, i Zespołu Języka Religijnego Rady Języka Polskiego PAN, podjęło decyzję, by imię świętego było zapisywane w formie „Szarbel” w miejsce dotychczas najczęściej stosowanego „Charbel”. W różnych językach transkrypcja tego imienia jest uzależniona od własnych norm: łacina – Sarbelius, francuski – Charbel, angielski – Sharbel, niemiecki – Scharbel, czeski – Šarbel. Nie ma więc powodu, aby w Polsce to imię było zapisywane według francuskiej ortografii.
Przypisy
- ↑ z, k, KAI RP, Św. Szarbel a nie św. Charbel, 21 listopada 2017.
- ↑ Makhlouf Youssef, [w:] Encyklopedia PWN [online] [dostęp 2017-04-23].
- ↑ Biography. Saint Maron's Monastery. [dostęp 2017-04-23]. [zarchiwizowane z tego adresu (2016-03-04)]. (ang. • fr. • hiszp. • arab.).
- ↑ Katarzyna Stokłosa, Cuda świętego Szarbela. Świadectwa i modlitwy, Kraków: Wydawnictwo WAM − Księża Jezuici, 2018, ISBN 978-83-277-1527-2.
- ↑ Pauly Fongemie, SAINT CHARBEL, www.catholictradition.org [dostęp 2017-10-24].
- ↑ Adam Wojnar, Nabożeństwo do św. Charbela w Krakowie, krakow.gosc.pl, 1 kwietnia 2020 [dostęp 2020-12-30].
- ↑ a b Parafia Rzymskokatolicka pw. Świętego Krzyża w Krakowie – Kościół św. Krzyża w Krakowie [dostęp 2020-12-30] (pol.).
- ↑ a b Relikwie św. Charbela już na Białych Morzach, sanktuariumjp2.pl [dostęp 2020-12-30].
- ↑ Wprowadzenie relikwii św. Charbela w parafii św. Karola Boromeusza w Warszawie-Wawrze, Diecezja Warszawsko-Praska, 10 listopada 2021 [dostęp 2022-01-03].
- ↑ The movie. wordpress.hardyart.com. [dostęp 2013-04-14]. [zarchiwizowane z tego adresu (2013-12-07)]. (ang.).
- ↑ Polski film o libańskich świętych
Literatura
- Bogusław Kwiatkowski: Mumie. Władcy, święci, tyrani. Warszawa 2005. ISBN 83-207-1774-4.
- Grzegorz Wojciechowski: Święty Charbel. Pustelnik z Libanu. Lublin 2007. ISBN 978-83-89659-95-8.