Xiangmo Zang

Xiangmo Zang
Data urodzenia

VII wiek

Data śmierci

VIII wiek

Szkoła

Północna szkoła chan

Nauczyciel

Yuquan Shenxiu

Zakon

chan

Xiangmo Zang (chiń. 降魔藏; pinyin Xiàngmó Zàng; kor. 항마장 Hangma Jang; jap. Kōma Sō; wiet. Qiáng Ma Tạng; ur. VII wiek, zm. VIII wiek) – mistrz chan Północnej szkoły chan.

Życiorys

Po zostaniu mnichem poświęcił się recytowaniu Sutry Lotosu i zaangażował się w praktykę szkoły winai. Po jakimś czasie przeżył doświadczenie oświecenia. Stało się to podczas słuchania wykładów na temat „teorii południowej szkoły” (chiń. Nanzong lun). Teoria ta jest wspominana także w biografii innego z uczniów Shenxiu. Zapewne chodzi tu o madhjamikę. To doświadczenie doprowadziło Zanga do porzucenia studiowania sutr.

Zang rozpoczął także podróże do wszystkich świętych miejsc w Chinach. Podczas jednej z podroży Zang spotkał Shenxiu i zaakceptował go jako swojego nauczyciela.

W Song gaoseng chuan znajduje się zapisany ich pierwszy dialog:

[Shen]xiu spytał: „Twoje nazwisko to ‘Poskramiający Demona’. Tu w tym miejscu nie ma duchów gór i drzew, a więc obrócisz się i staniesz sam demonem?”
[Zang] powiedział: „Jeśli jest Budda, są i demony”.
[Shen]xiu powiedział: „Jeśli jesteś demonem, musisz przebywać w niepojmowalnym rejonie”.
[Zang] powiedział: „Ten Budda jest także niesubstancjalny. Co jest niepojmowalnym rejonem istnienia?”

Pewne intelektualne wyrafinowanie tego dialogu może świadczyć o tym, że został on sfabrykowany później. Tym niemniej świadczy to wielkim szacunku jakim darzono Shenxiu i jego uczniów, skoro komuś chciało się ozdobić biografię Xiangmo Zanga takim dialogiem[1].

Xiangmo Zang stał się obiektem krytyki (na równi z Songshanem Pujim) w wielkiej akcji propagandowej Hezego Shenhuia. Obaj ci uczniowie Shenxiu prawdopodobnie odziedziczyli i wyolbrzymili tylko jakiś słabszy punkt nauk swojego nauczyciela[2].

Linia przekazu Dharmy zen

Pierwsza liczba oznacza liczbę pokoleń od Pierwszego Patriarchy chan w Indiach Mahakaśjapy.

Druga liczba oznacza liczbę pokoleń od Pierwszego Patriarchy chan w Chinach Bodhidharmy.

Trzecia liczba oznacza początek nowej linii przekazu w innym kraju.

Przypisy

  1. ↑ John R. McRae. The Northern School and the Formation of Early Chan Buddhism. s. 63.
  2. ↑ John R. McRae. The Northern School and the Formation of Early Chan Buddhism. s. 197.

Bibliografia

  • John R. McRae: The Northern School and the Formation of Early Chan Buddhism. Honolulu: University of Hawaii Press, 1986, s. 393. ISBN 0-8248-1056-2.

Media użyte na tej stronie