Zdzisława Specht

Zdzisława Specht właśc. Zdzisława Specht-Abramiuk (ur. 8 marca 1955) – polska aktorka teatralna i filmowa, dr nauk teologicznych (specjalność teologia kultury).

Życiorys

Absolwentka Studia Wokalno-Aktorskiego przy Teatrze Muzycznym w Gdyni. W latach 1977–1985 jako adeptka występowała w Teatrze Muzycznym w Gdyni. W latach 1985–1997 występowała w Teatrze Syrena w Warszawie. W 1980 debiutowała na dużym ekranie w filmie Przed odlotem. Najbardziej jednak znana jest z roli Czarnej Wróżki w filmie Pierścień i róża Jerzego Gruzy. Grała też epizodyczne role w innych filmach i serialach.

Stopień doktora nauk teologicznych w zakresie nauk teologicznych, specjalność: teologia kultury, uzyskała w 2012 na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie na podstawie rozprawy doktorskiej pt. Logos i etos dramaturgii Karola Wojtyły - Jana Pawła II. Studium z zakresu teologii kultury ^[1]. Pracownik naukowy UKSW, wykłada m.in. historię teatru, wiedzę o kulturze, emisję i higienę głosu^[2]. Autorka książki: Słowo i miecz : logos i etos dramaturgii Karola Wojtyły - Jana Pawła II, Warszawa 2012, ​ISBN 978-83-61250-60-9​.

Filmografia

• 2009 – Teraz albo nigdy! – klientka Anny Bosz (odc. 43)
• 2009 – Plebania – kobieta
• 2009 – Na dobre i na złe – koleżanka Beaty
• 2006 – Pensjonat pod Różą – kandydatka na opiekunkę Michasia
• 1989 – Żelazną ręką – Julietta, kochanka Batorego
• 1988 – Pan Kleks w kosmosie – Gloria Casate, właścicielka wypożyczalni kosmolotów
• 1987 – Trzy kroki od miłości – Lady Makbet
• 1987 – 07 zgłoś się – prostytutka Monika Woźniak
• 1986 – Zmiennicy – stewardesa (odc. 5)
• 1986 – Prywatne śledztwo – kobieta, którą Skonecki rzekomo miał odprowadzić do domu z przyjęcia
• 1986 – Pierścień i róża (serial) – Czarna Wróżka
• 1986 – Pierścień i róża (film) – Czarna Wróżka
• 1980 – Przed odlotem

Przypisy

Linki zewnętrzne

• Zdzisława Specht w bazie Filmweb
• Zdzisława Specht w bazie filmpolski.pl
• Piękno w doświadczeniu egzystencjalnym Karola Wojtyły - Jana Pawła II, w: Warszawskie Studia Teologiczne. T. 24 (2011), 1, s. 23-44